" 菩提本非树", 可以理解为世间没有佛吗？

慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 其实针对神秀的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而做的。

由于神秀的话执着于修行，所以菩提本无树是破执。修佛要懂得应无所住而生其心，有所住，就粘滞了，不灵脱了。

不是回答有无佛的的意思。

另外顺便说一点，好多人都以为从这个偈就分出高低了，其实不是。惠能说的是悟性，神袖说的是修行。本来说的不是一个问题，是不存在高下的。

如果拿惠能的话去修行，是不行的，如果拿神秀的话去开悟，也是不行的。
道理是悟出来的，达到目标是要靠修行出来的。
所以从这个偈中就分出高低是不正确的。

其实佛也是虚象，不过是来返照自心，让自己明白自己的慧根，等到自己圆满了，佛也就消失了，因为你已经不需要找个什么外物来指导自己，自己就可以知道自己了。

菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处染尘埃
惠能在年轻时出此诗，说明他已经开始领悟“四大皆空”的真谛了。
所谓，虚无缥缈的世界里饱含着多姿多彩和各种诱惑，而这种诱惑随着身体的消亡又归于空泛和虚无。即为：空即是色、色即是空。
所以在佛教里将世界分为：有形世界和无形世界。
人们在有形世界里面对生老病死，无形世界使人精神超脱世俗，而佛的力量是将在有形世界参杂各种经历的人超度灵魂走进无我的世界，从而原理世俗悲欢离合的空绕。
佛教的作用应该是使人回归本我，抛开“外我”，寻找心灵的胜地。
从该诗体会世间无佛应该从佛教是讲不通的。

不是，六祖慧能的此首偈语其实是说人性中自有佛，顿悟即可成佛。